第二百零五章 银桂夫人（第2页）

只要不是刻意地去冒犯教廷，他们才不会管这些。

北方地人们需要信仰才能够维持日常的生活。

而我们这儿的平民对古代地宗教信仰更多一些。

就连许多节日都是教廷那边顺着我们这边古代的节日庆典而定的。

比如牧神节，在这一天情人们相会，教廷无法改变人们的习惯。

于是索性将这一天用来纪念古拉纳时代为撮合情人而牺牲的正教圣人，定为情人节。

还有迎春节，正教称呼为谢肉节，通常我们称呼这一段时间为狂欢节，在这段期间里连拉纳教廷那边地教宗大人都得有意离开拉纳城。

听任城中毫无秩序的喧闹与狂欢，这样的狂欢会持续三四天，所有地人都穿着各式各样的服装。

有的男人还会装扮成女郎或者穆图人，总之，每个人都尽量让自己显得稀奇古怪。

只有这一天翼狮城的人们才会骑在马上或者坐在马车中，没有人徒步行走，因为徒步行走过于危险。

满街车马横冲直撞，不断地都有人被挤到河里去，到处都一片疯狂。

艺妓和姑娘们兴高采烈，她们在窗台上铺上床单，人就斜靠着站在上面，听凭下面的男士们将香水之类抛洒在自己脸上。

人人都戴着面具，因此彼此面对面也不知道是谁。

如果有人嫉恨某人，也许这时就是诛杀仇敌的最好机会，谁也不会制止他，这时刻，法律消声匿迹。

伤害事件层出不穷，有的是蓄意谋杀，有的则遭车马的践踏或冲撞。

而，人们对此毫不在意，照样狂欢不误。”

亚奇在向我说明的时候充满了得意。

“到时候就像这个地方……”

亚奇指了指街边的一个小巷。

“你或许会在那里看见几具尸体，或许是几个戴着面具脱得精光正在交媾的男女，请不要认为那是一对对情侣，大多数时候这些男女根本不认识，谁也不知道面具底下的究竟是谁。

如果你们出征顺利的话，可能到时候还赶得上城邦的狂欢节哦。”

“哦……原来是这样。

那我倒是相当期待。”

笑着点了点头，看来自己原来那种距离教廷越近的地方教廷就控制得越严密的看法是错误的，现在听亚奇说才知道事实刚好相反。

这里的文化与商业繁荣程度不是教廷只依靠宗教就能控制得了的，教廷和古拉纳帝国地中心地区互相睁一只眼闭一只眼。

这些南部地区不去随意冒犯教廷的尊严，教廷也不会随意地去改变改变他们的习惯干涉他们的日常生活。

还真是不公平呐，北方各个诸侯国的平民对教廷最忠诚，信仰最坚贞却根本得不到教廷如此宽容的待遇，稍有触犯就是火刑。

越是不吃教廷那一套的教廷越优待，越是顺从的越不值钱。

估计北方那些教民在拉纳教廷看来也只算是愚昧的二等教民吧。

细想一

确是如此，文明越是辉煌的国家越是不吃宗教那一套落后愚昧的地方宗教控制越是严密。

这不止是在西方，即使是在前世古代的东方也是如此。

回想前世的国内古代。

即使是在分裂成许多小国混战不休的情况下也没有任何宗教能够在那片土地上占据非常强势的地位，这就是长久文化积累的功劳，宗教不能侵犯传统。

而周边那些蛮荒地国家，即使暂时兴起形成强大的帝国也还是免不了需要国师、活佛这一类宗教领袖的支持，甚至有些地方干脆是由宗教直接统治。

可惜，正教统治西大陆也快上千年了，这也形成了传统，虽然他们拿古拉纳辉煌文明的传统没办法。

但是对付北方的诸侯还是可以的。

上千年来西大陆许多桀骜不驯的君主诸侯倒在了教廷的脚下。

要是让教廷不爽地话，那么你的王位也不会坐的安稳。

咱不会不识相地去找拉纳教廷地麻烦，在人文运动冒头之前，哪个不识相的去找拉纳教廷的麻烦就是找死。

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