第43章 鼓子（第2页）

“我爷爷教我的。

以前他唱我听，后来爷爷见我喜欢听，便教我唱词和曲牌。

鼓子曲牌丰富，唱腔优美，风格高雅，韵味悠长，严格按我们的方言行腔。”

男摊主绽放出了回忆的小火花，好像以前从来没有这么痛快地聊过。

“怪不得你唱的时候有一股乡土味呢！”

“天下佳肴，万万千千，我还是喜欢我们鼓子这一口。

孜然羊肉来一个，孜然羊肉来一个。”

男摊主和我们聊的同时也不忘了吆喝。

无人光顾。

“今天风大，客人少！”

“再讲讲鼓子吧。”

“没想到，你们这些学生也爱听。”

“听着新鲜。”

“好，那我就给你们多讲点。

鼓子源于宋代，在我们这里流行，我感觉是宋词、元曲的变调，应该和敦煌变文有关系。

听我爷爷说，鼓子吸取了“平调”

、“勾调”

、“当调”

的优点，所以这么好听。”

“原来如此啊。”

“听我爷爷说，大约在清道咸前后，便开始在当地娱乐场所慢慢传唱了。”

“啥叫清道咸啊？”

成钟磊问。

韩伟历史还行，便似嘲似讽地说，“这都不知道，就是清朝的道光、咸丰年间啊，道光是咸丰的爹，咸丰是道光的儿子，那个让万人唾弃的慈禧太后就是咸丰的老婆，道光的儿媳妇。”

“伟哥，你懂不少啊！”

成钟磊将最后一口孜然羊肉夹馍塞进嘴里，第一个吃完。

“这位兄弟说得对呢，总之鼓子的产生，绝不是一个人所能成就的，而总是有一个历史发展的形成过程。

你还要吗？”

“不要了，我去那边再看看。”

成钟磊显然没吃饱，但又想换换口味。

我们接着听男摊主讲。

“后来，鼓子进入了一个全盛的阶段，涌现出了一大批鼓子名家和精英。

市戏校有鼓子训练班，省戏校也有，我爸当年还听着我爷爷的话，去学了一阵。

那些老艺人也创作了大量歌颂时代和英雄人物的鼓子新词。”

“有什么啊？”

“我还有印象的是《**》、《**》、《***》、《赤卫队夺抢》。”

“你唱一段呗。”

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