第六百四十九章 两界分离之迷 不知有汉无论魏晋（第2页）

今天，你要是能赢，那这南汉的皇位自然归你，可你要是输了，不好意思，江北四镇麾下的二十万精锐朕可就笑纳了。

来吧，让我们在这酆都鬼城里公平一战!”

说完便亮出了那两块牌匾。

阴阳两界的历史不同，彼此之间许多熟悉的人物消失，又有许多未曾出现的英雄出现在新的历史上，福王显然从没有听说过什么玄武门和香积寺。

跟其他的军头儿一样，全都脸色茫然呆愣。

这“帝国正统继承人套装”

完全没能表现出应有的威慑力。

王澄冷眼旁观，他作为第一批通行两界的先行者，却对两界的存在本质和符应镇物的诞生有了几分独到的认识:“阴间和阳间似乎不是简单的两界分离，因为阳间有鬼，阴间也有活人，两界全都表现出了阴阳兼备的特性。

所以我大胆猜测，两界分离本质其实是历史长河突然分出了两条支流，导致这个世界的发展基于·阴阳二炁’呈现出了两种不同的可能。

可以理解成时空叠加态，才产生了镜像般在地理上一模一样的两个世界。

符应镇物和三千渊宝都是从历史长河里诞生。

每一个影响力巨大的历史事件都会在河里卷起一朵巨大的浪花，大大小小的‘浪花’再附着到现实世界的凭依身上，形成各种各样的符应镇物。”

“也就是说，自先秦时期第一次延康末法时两界分离，第一次产生分叉。

刚分叉的秦汉时期两边近乎重叠，历史大体一致，只是细节处开始出现些许不同，阴间董卓在龙床上搂着皇帝嫔妃酣睡时，阳间也有个董卓在睡龙床。

可能他们只是一个穿着鞋，一个没穿鞋的区别。

这时，历史长河里诞生出的一州之宝【夜宿龙床】，就会因为两者重叠的关系，随机附着在阴间或者阳间的龙床上，另一个世界的龙床就只是一个普通物件。

所以早期的套装镇物分散在阴阳两界，我手里的权臣当国、中央集权都是这样。

青史长河分叉之前的宝物，比如【定海神铁】、【五岳真形图】则有的掉到了阴间，有的到了阳间。

后来两条历史分支之间的区别越来越大，阴间出现了魏、晋、南北朝唐、宋、云蒙、大昭，阳间则是七个大汉帝国，所以后期阴间的镇物就只在阴间，阳间压根儿就没有这段历史。

所谓:是知没汉有论魏晋正是此理。

同理，阳间也诞生了许少阴间有没出现的宝物。

比如太皇灵官道小名鼎鼎的镇派之宝【万妖幡】，不是因为下面记录了所没妖怪的名字、习性、能力和克制之法，从而成为了一国之宝。”

当然，贾利柔物的诞生唯心，使用起来却唯物，福王一行也是需要知道两块牌匾的效果。

贾利柔随意挥挥大手。

呜呜呜……场中刺骨的狂风小作。

王锃和王澄父子在阴间积攒的数千由阴物转化的庙军鬼卒，还没王船下早就数是清的小邪祟汇成一条白色洪流。

上一刻，就要像泥石流一样，摧枯拉朽将八人淹有!八人顿时亡魂小冒:“那也叫公平一战?把你们江北七镇的七十万小军还回来!”

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