第105章 昼眠夕寐蓝笋象床

上一章“纨扇圆洁，银烛炜煌”

我们讲了一个富足而又和谐的家庭情景。

今天我们便来到了“昼眠夕寐，蓝笋象床”

，同样是描绘家庭的富足生活的。

“昼”

，其繁体字为“昼”

，会意字，最早出现在甲骨文，其确定字形是出现在金文时期。

在金文中其字形从日，从聿（yù），上边的“聿”

表示的是用笔画出来的意思；下面的“日”

表示的是与太阳相关的；综合下来，其本义就是界定白天与黑夜的界线的意思。

隶变后楷书省写作昼。

如今简化作昼。

《说文解字》：“昼，日之出入，与夜为界。

从畵省，从日。”

由此可见，其本义指白天，跟“夜”

相对，是指从天亮到天黑的一段时间。

“眠”

，会意兼形声字，其该字出现于篆书时期。

本字为“瞑”

，出现的比较早，在金文时期就已经出现了。

小篆从目，从冥（表示昏暗），冥兼表声，表示的是昏暗的意思；两者结合下来，表示双目冥闭，幽秘沉静的意思。

因此，“眠”

的本义也继承了瞑的字义，为闭上眼睛的意思，与“瞑”

通用。

《山海经?东山经》：“余峨之山有兽焉，见人则眠。”

闭上眼睛，人就要进入睡觉的状态，因此由其本义衍生出睡觉的意思，这也是后来常用的意思。

因为睡觉的时候，是不吃不动的，所以后来又指某些动物在一段时间内不食不动的状态。

例如冬眠。

“夕”

，指事字，在商周时期就已经出现了。

在商周时期，“夕”

和“月”

字形相同，都是月牙的形状，只是二者意义有分工。

“月”

指地球的卫星月球；而“夕”

则是夕阳西下、新月初升的时候，即黄昏、傍晚。

《说文解字》：“莫（暮）也。

从月半见。

凡夕之属皆从夕。”

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