216 往事吹扬镜底之尘下（第2页）

它们既改造受拥抱者，同时也诞下继承双方记忆的子嗣。

与末代们仅能改造子嗣的能力相比，“乐园”

里的初代们完美无缺，与母神的威能近乎相当。

要回到乐园去，雅莱。

当她出生的时候，那传递了无数代的声音这样说着。

不要留在这凡俗的地方，要回到母神统治的乐土，精神与肉体永恒欢愉的圣地。

在那里知识与快乐完全等价，生命的延续亦毫无缺憾。

那里没有误解与偏见，万事皆可交融合一。

但是乐园太远了。

与那漫长的旅途相比，整个联盟所覆及的星层根本微不足道，像河岸中央飘着的一根芦苇。

当第一个真正的福音族来到这里时，她穿越过高灵带的边缘，在那里丧失了改造受拥者的能力。

由她诞下的第一代共有三个，随后她们便分开了。

她们的知识太相近，彼此同行毫无意义。

其后所有的福音族也学着她们，绝不与同类长久相处。

那是一条漫长复杂的血脉线。

雅莱丽伽能从自己的母亲一直追溯到初代的次女梅伦德拉。

梅伦德拉死于白塔法师或者说白塔前身的构建者银辉之杖的手中。

在梅伦德拉死前的那段时间，她疯狂地去和法师们欢好，把那些雅莱丽伽也不愿久视的记忆全部传播出去。

许多法师因此而转变了性质，沦为她的信徒与仆从。

她那行为并非出于个人的爱好，而是为了一个明确无比的信念：回到乐园。

回到乐园。

找到返回乐园的办法。

找到初代和母神。

那是让她们重归完美的唯一办法。

长女底波维拉，次女梅伦德拉，三女莎兰希拉，所有的福音族都渴望着重返乐园。

那愿望是理所当然的。

所以当雅莱丽伽初次遇到底波维拉尔时，对方的言语是那么的令她惊奇而震动。

那苍白的男性，就像他声称的祖先底波维拉一样，穿着猩红色的长摆礼服。

礼服的样式很古典，甚至于有点像裙子。

在雅莱丽伽的记忆中，那种样式是过去斐兰凯尔的贵族们所钟爱的，颜色则毫无疑问象征着他的祖先并非第一代的长女底波维拉，而是她那开创了末日圣堂的同名后代。

他们在山边相遇，第一眼就感觉到对方身上的某些特质。

在那之后的一切都顺理成章，因为当他们第一次谈话时，底波维拉尔真诚地说出了他的愿望。

“雅莱，”

他说，“我不打算回到乐园。”

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