第七十章 我是来学习的不是来装逼的（第2页）

“你想啊，麦饭只用脱壳就能蒸吃了，而面粉却非要再碾过一道，说不得要损失一些质量咧。”

王崎点了点头：“我觉得这比喻不错，麦米的缺点就是‘不好吃’，这样‘麦饭党’和‘面粉党’也算是各有优劣了。”

“哦……”

三人说话间，就已经来到了毓族聚居地。

椒和赵清潭转向毓族新开辟的学塾，在那里教授算学——其实目前主要是椒在教，赵清潭不过是坐镇而已。

王崎则转向了毓族聚居地中央的官邸。

王崎早就说过自己要来。

对待这位人族长生者，一干毓族自然不敢怠慢，已经准备好周到礼数，从官邸门口至大堂，许多毓族一路夹道欢迎。

但太仆风泽对王崎很难有个好脸色。

他倒是敬重王崎的学识与能力，但敬重归敬重，王崎算是引得美神清洗央元的罪魁祸首。

对于美神来说，天央这种珍贵的培养皿也很稀少，没有理由让已经确定失败了的实验组占着。

这就好像人族给培养皿消毒一样。

他们能够允许样本自由选择是走是留，已经算是天大的“公平”

了。

王崎却不大在意这个老毓的脸色——毕竟他也不是太懂毓族的表情语言。

他对着太仆风泽行了一礼，道：“太仆先生今日可好。”

“也就那样吧……”

太仆风泽无所谓的说道。

他也算是相当于合体期的外道修士，理应有数千上万年的寿命，但现在已经是一阵衰颓气质，仿佛提前老去。

他说道：“王崎先生却又不知是起了什么心思，居然想要跟我们探讨‘语言’？”

这实在是让太仆风泽心中不安。

当初，王崎也正是与毓族文道半圣宙弘光探讨文论，才确定了文道没有否定客体论，因此，才有后面的“请以明月为墨，一夜写尽万古风流”

。

太仆风泽有时候都忍不住去想，如果当初王崎没有去找宙弘光，事情会不会不一样。

或者，宙弘光若是知道了事情了后续，会不会用另外的话语打法走王崎呢？

但是，这也只是想想。

每当入定，这样的思想，就好像是心魔一般，缠绕在太仆风泽身上。

他很清楚宙弘光的性格。

在文道之上，宙弘光没有半分敷衍，不管王崎去问几次，宙弘光最多也就斟酌一下词句而已。

而王崎的思考与行为，又全是从不可否认、无法辩驳的客观世界所出发。

不管多少次，都会是这个结果。

只要“客体论”

这个“符号的组合”

存在、有这个理论被提出的可能性，那么“以算器穷举，一人写尽一世诗词”

的时间，就有可能发生。

这件事本身“有可能”

发生。

而王崎则是找到了那个“有可能”

……

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