第五十二章 文道盛事（第3页）

王崎又道：“我始终信奉格物致知。

我也说过，诗文为‘物’，便可以用格物的法子来格。

但是，最终验证它，也需要逆用格物的法子，在‘物’的层面上，将‘理’过一遍。”

左相疑惑：“什么意思？”

“若是没有诗文验证这一般文论的正确，那我便不能称这文论为文论了。”

王崎一本正经的说道。

左相哭笑不得。

虽然他侍从文论大家，但也清楚，从来就没有者抱着文论写文的。

文论，最多也只能指点人写文——它本意也不是用写文，而更多是用来评文的。

地球所谓“文学批评”

是也。

也没有者在写出文章之后，宣称自己是按照主体论或者客体论的理论写文的——顶多就说自己相信什么样的理论。

文道，终究不是格物便能理解的。

宙弘光摇了摇头。

此时，高台之上，数十士子演礼已毕。

此时，皇城正中一方传来隐隐钟鼓之声。

宫乐庄严中，有宦官高声唱礼：“天子驾到！”

“愿陛下与文同昌，与世同寿！”

殿前的群臣恭敬半跪有快速起身，人族诸人则躬身行礼。

就连王崎也照做了——依旧是“讨好猴子”

的心态。

当朝天子尚未成年，自然不会有皇后，更不会有皇子。

他孤身一人坐在早就设好的御座前。

而诸多考取功名的士子则不曾落座，站在为旁。

天子笑道：“众卿不必拘束。

青衿之宴，本就是赐予诸君的。

落座吧。”

那些士子拜谢过后，纷纷落座。

青衿宴也正式开始。

天子赐宴，虽是宴会，但却也不是真的要人来吃晚饭的。

首先便是礼部太御太仆风泽上台演礼——大约也就是说一堆有的没的。

王崎觉得仙盟的官僚主义和形式主义已经超出“研究机构”

所能够容忍的极限了，但是见到这边，他才知道自己过去经历过的“仪式”

都是如何简陋。

太仆风泽说了一大堆有的没的之后，便是另一群官员上台，再说一些歌功颂德的话——大约是户部的吧，说的都是一些人口增长、风调雨顺的事情。

。

待到八部官员都上台过一遍之后，才轮到左相上台。

在上台之前，宙弘光看了王崎一眼，看似漫步经心的提示道：“若是有心，等下便第一个上去吧。”

王崎稍稍有些诧异，不大明白宙弘光为什么要说这种话。

他就看见宙弘光一步步的走了上去。

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