第三百七十八章 自我意识 其一（第4页）

心如死灰巴不得有人将他杀死呢？那这个时候，让他死亡，到底是“好”

还是“不好”

？

甚至说，随着时间点的不同，同一个个体对于“好”

与“坏”

的判断也会发生偏差。

还是刚才那个心存死志的人。

他最开始想要死，可然后过一段时间就相通了，那么这个情况下，“死亡”

究竟是好事还是坏事呢？

——虽然说四十九道在目前来看并没有超越时空的能力，但是天人大圣的上限实在太高了，所以这一点也应当纳入考量。

再比如说，一个崇拜死亡的邪教徒，他认为，死亡并非是意识的消散，而是意识进入神的国度胡天胡地，并且忠心的认为杀死他人是一种极高规格的赐福，那么这种人入队之后，是不是就等于所有人身上都挂了一张免死金牌？

更进一步思考，如果在这里，对自己使用神瘟咒法会怎么样？

只要王崎能够找到简单扭曲自己认知的法术——将“死亡”

定义成“好”

，将“食物”

定义成“坏”

，将“苦难”

等价于“欢乐”

，那他是不是就可以反过来操控这一片区域的神奇力量了？

如果这个想法成立的话，他完全可以凭借神瘟咒法，成为这小小区域之内的绝对掌控者！

简直就是一个天大的漏洞！

可如果反过来呢？这个判断“好”

与“坏”

的标准并不是他们自己，而是这个规则的制定者。

当他们心中有一个负面的想法，而这个想法符合这个法术的施展者心中定义的“不好的事”

，那这件事才会发生。

如果这个施展者并没有考虑到某件事——比如说突然出现一个黑洞之类的绝望情况，那么不管他们再怎么恐惧这件事，这件事都不可能发生。

比如说……

陈月玲走出迷宫。

正常人走迷宫，总会有一种“这条路是不是错误”

或者“真的能走出去吗”

的恐惧——如果真的是单纯的怕什么来什么，那陈月玲应该完全走不出去才对。

除非……两亿年前那位不知名的施术者根本就没有考虑过要做一个“绝对走不出去的迷宫”

，所以“心想事成”

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