第434章 岱海建设
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朱由校可不想这些宦官老了之后再次的孤老无依,凄惨而死。
更何况,以后自己肯定是要把这个宦官制度给灭了的,也不会再有小宦官供他们来教导着一辈传一辈。
钱给一次就完了,他们拿着钱,也无法把自己送下了葬,更没办法年年的有人来送些钱花花,享受一点的香火。
所以,一些行宫、风景区,这样东西就要开发出来,搞点轻生的旅游业,让他们到老了有个固定的生活来源,有地方养活着,即便是不去那些地方,收入的钱也是长久的,完全可以给他们专门组织建一个养老院之类的机构,由健全的人给管着,好好的走完这一辈子。
其实这样的机构也有,如兵仗局的佛堂,就是这样的地方,年老的宦官‘退休’以后,倒是可以到佛祖面前享受这众生平等,当个养老的地方。
这样的宦官庙虽然在北京有不少,但很可惜,没有身份的宦官,根本是进不去的,更主要的是平时得交‘会费’,然后到老了才能有这种资格。
这根本是底层的宦官无法享受的。
所以看着代王府,还有那没去过的福王府,越想越觉得是个好试点,年老的宦官并不是许多年之后才会有,而是现在宫里就有一些。
于是把这个想法给孙承宗说了。
听的旁边侍候的宦官是一阵阵高兴,宦官图的是什么?割鸡鸡的时候想的是如何的到宫里吃上一碗饭,实在没活路了。
慢慢的吃上了饭才想着荣华富贵权力等等。
但千军万马独木桥,哪里有这么容易自己就能站在高枝上。
若不是皇上把自己这些下层的宦官给救了出来,吃口饱饭都成问题。
而皇上做为一国之君,竟然能想着自己这些‘残花败柳’的贱奴的身后事,这真是积了大德了。
孙承宗在给给净军训练的时候,并不反感宦官,而是相对比较了解他们的喜悲,对他们刻苦耐劳的训练精神相当的认同。
他们都是生活在宦官底层的可怜人,所以对他们还是比较同情的。
一听皇上如此善政,当然是抚手称颂。
特别是当代为大明帝国无论是冲锋陷阵的净军。
还是为皇上管理产业的许多人。
都为了大明做出了杰出的贡献。
这些人都应当有个善终。
不过就是怕言官们会提出什么体统了、有失皇室颜面之类的问题。
朱由校一听倒根本不理会,对着孙承宗说:“孙老师,此问题事涉宦官的根本利益,他们肯定会支持的。
朕想。
若有人作梗。
恐怕可能会象宗室子弟一样,找他们理论的。”
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