二详红楼梦甲戌本与庚辰本的年份（第7页）

之前的“金陵十二钗”

时期，也已经有过“五次增删”

。

吴氏处处将新稿旧稿对立，是过份简单的看法。

那么那条眉批如果不是指保存棠村序，又作何解释？吴世昌提起周汝昌以为是说保存批的这句，即“东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴”

。

这句带点开玩笑的口吻，也许与上下文不大调和，但是批者与曹雪芹无论怎样亲密，也不便把别人的作品删掉一句——畸笏“命芹溪”

删天香楼，是叫他自己删，那又是一回事——何况理由也不够充足。

俞平伯将《风月宝鉴》视为另一部书，不过有些内容搬到《石头记》里面，如贾瑞的故事，此外二尤、秦氏姊弟、香怜玉爱、多姑娘等大概都是。

但是吴世昌显然认为《石头记》本身有一个时期叫“风月宝鉴”

，当是因为楔子里这一串书名是按照时间次序排列的。

甲戌本这一段如下：

……改“石头记”

为“情僧录”

。

至

吴玉峰题曰“红楼梦”

，东鲁孔梅溪则题曰“风月宝鉴”

。

后因

曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰“金陵十二钗”

，并题一绝云：

（诗略）

至

脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用“石头记”

。

按照这一段里面的次序，书名“红楼梦”

期在“风月宝鉴”

与“金陵十二钗”

之前。

但是“红楼梦”

期的“凡例”

已经提起“风月宝鉴”

与“金陵十二钗”

，显然这两个名词已经存在，可见这一系列书名不完全照时间先后。

而且“红楼梦”

这名称本来是从“十二钗”

内出来的。

“十二钗”

点题，有宝玉梦见的“十二钗”

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