第25章 结语

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第25章结语

就像往常结束一段旅程一样，我在一家餐馆的桌子上看着整部书稿。

有一位带有闪米特文化背景的人让我解释一下，为什么我的书通篇只有一个主旨。

这一次是一个叫沙伊·皮尔佩尔的人，他是一位概率论者，20年来我与他每每见面就要做一番平心静气的促膝长谈，从不闲聊。

现在，已经很少能找到这样有足够的知识和自信直击事物本质，而非吹毛求疵的人了。

就我的前一本书，他的一位同胞曾问过我同样的问题。

那时我还得好好地想一下才答得出来。

而这一次，我却不费吹灰之力就有了答案。

很显然，沙伊自己在提问的同时就已经概括出了答案。

实际上他认为，所有真实的想法都可以提炼成一个核心问题，而某些具体领域内的绝大多数人因为专业分工和虚有其表而完全忽略了这一问题。

一切宗教律法都可以归结为一条黄金法则的细化、应用和诠释，即“己所不欲勿施于人”

。

这就是我们看到的《汉谟拉比法典》背后的逻辑。

这里的黄金法则是真正的精华，而不是普罗克拉斯提斯之床。

核心论点从来都不只是理论概括，它更像是一台引擎。

沙伊挖掘到了核心：一切都会从波动性中获得收益或遭受损失。

脆弱性就是波动性和不确定性带来的损失。

放在桌子上的玻璃杯是很怕波动性的。

在加缪的小说《鼠疫》中，书中的一个人物花了大半辈子为他的小说寻找一句完美的开篇句。

一旦他找到了这句话，那么余下的部分就如泉水般从泉眼里汩汩而出。

而读者要理解和读懂第一句话，则必须看完整本书。

我看了一眼手稿，平静中带点儿兴奋。

书中的每一个句子都是本书核心思想的推导、应用或解释。

一些细节和延伸出来的内容可能有悖常理且描述详尽，尤其是当涉及在不透明的情况下做决策时，但最终一切都源于本书的主旨。

我们请读者做同样的事。

环顾四周，看看你的生活、环境中的事物、你与他人的关系、其他的实体。

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