罗辑思维荐书集锦套装共24册结语

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结语

从连通性到适应力

了解人类整体是如何变得比各个部分的总和更为强大的，是一21世纪的宏伟工程，而这项工程才刚刚开始。

——尼古拉斯·克里斯塔基斯、詹姆斯·富勒，《大连接》

新的道德规范

21世纪初，无论是世界银行、国际货币基金组织还是世界经济论坛，凡是全球主要峰会和谈判会议举行之时，反全球化分子都会以成千上万之众涌现。

代表着从西方工会到非洲农民等不同利益群体的示威者谴责全球化的不公，称其加剧了南北分化。

今天我们知道他们以前错了，现在仍然是错的。

这也是抗议为何停止的原因。

“反对”

运动，无论是反资本主义、反技术还是反全球化总是会失败。

他们代表的并非是普遍性的人道主义，而是狭隘的短视。

与贸易不公平相比，贸易不足问题更严重。

与数字分化相比，网络接入不足问题更严重。

与高度贫富分化相比，财富创造不足问题更严重。

与大企业农业相比，转基因作物太少的问题更严重。

联合国几十年来对全球经济再分配的呼吁，永远不可能实现全球化在短短数十年就达到的成就。

2014年，当比尔·盖茨说“当今世界比以往任何时候都要好”

时，我们知道这其中就有全球化的功劳。

未来总是超出我们的预期。

我们的祖先醒来时不知道地球是圆的；但现在，当我们醒来时我们知道自己与全球的网络保持着连接，任何两个人之间都不过只有数度空间的间隔。

毫无疑问，互联互通带来了更大的复杂性和不确定性，我们常以为明日还会同于今日，但事实却经常并非如此。

如果说全球民众有一个共同目标，那就是对现代化和互联互通的追求，而后者又是通往前者的主要路径。

在一个联合的世界中，互联互通毫无疑问是比任何政治意识形态都要强大的力量。

邓小平在20世纪70年代，推动了中国的改革，把中国与世界经济连接在了一起，也使得中国一跃从落后国家变成了超级大国。

宗教也同样如此。

在多数区域，宗教和市场和平共存。

宗教在印度和中国新兴中产阶级中的复兴，很重要的原因是中产阶级为了表示感恩以及祈求能够在全球经济中继续取得成功。

这两个国家都知道，若没有互联互通，他们就不会有如此众多值得感谢的理由。

互联互通已经成为全球社会的基础。

毕竟个体与世界其他地区的连接的路径不是政治，而是市场和媒体。

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