第五四三章 才比管乐

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林如海对贾宝玉的回答还算满意，便问“可曾下场应试？”

贾宝玉面色发红，低声道“不曾，我做不来那样的文章”

林如海沉了面容。

其实，贾宝玉回答说“粗粗读过”

、“读的少”

那是真的读的粗和读的少，经史子集中他喜欢读的也就诸子百家和诗词文集。

可惜，林如海显然是误会了。

姐妹们默默站旁边不好说话，贾清也没有马上给他解围的意思。

叫你小子惦记我的林妹妹！

你不是“不落于俗”

吗？请坚持你的个性，兄弟支持你

还是钟姨娘笑道“老爷你也太求全了，哥儿还小呢，读书举业是大事，又岂能急在一时。

我看老爷是被清儿影响了，所以忘了别人家的孩子那都是十七八岁才下场考试的呢。”

林如海心中一叹，他不悦的又岂是这个。

贾宝玉没下过场他不奇怪，可是，他说的那句“做不来那样的文章”

这是什么意思？

功力不够、学业未精不会说？

且把这样的心思记下，顺着钟姨娘的话点点头，道“道家常言无为而治，是何道理？”

和俞渊晨一样，对于贾家两位声名颇噪的公子，他也有好奇。

贾清他很熟悉了，对于这位深宅中的“宝玉”

，到底是璞玉还是蓝田玉，总得亲自试试。

贾宝玉道“老子说，为上者不应该过多干预老百姓的事，通过无为而达到天下大治。”

林如海点点头，又道“你认为有无道理？无为，又如何让天下大治？”

这就验的是真东西了。

有无道理？那自然是有的，不然怎么用来教诲世人？关键是你怎么理解的

贾宝玉对于别人考教他学问其实内心都是拒绝的，熟料林如海居然问的是少有的他奉行的理念，又见林如海对他点头，心中一喜，心想既然是林妹妹的父亲，或许和别的禄蠹有些不一样的见识！

“道家理念，自然有其道理。

然我认为，老子和庄子虽然同为道家鼻祖，但是庄子对‘道’的感悟却要高于老子。

老子致力于规劝君王用‘无为’来治理天下，殊不知，他这么做就已经违背了‘无为’的道理。

君王若是无为，则何需他这样的臣子？臣子若是无为，又何需官吏？百姓若是无为，又何需律法？

所以，老子用‘无为’的说法去规劝君王大臣‘有为’，本身就是矛盾的。

只有像庄子一样，不入官途，隐于一隅，这才是真正的‘无为’。

庄子说人应该追求自由！

只要每个人都像庄子一样真正的无为、无争，那天下自然再无纷争，人人安乐，又何需大治？”

贾宝玉一番话毫无顿塞的说完，心情豁朗。

林如海此时几乎不敢相信自己的耳朵，不死心的问了句“你是这样理解这句道家的治国理念的？”

贾宝玉毫不迟疑的道“正是，不过我认为姑父说它是一种‘治国’理念是不准确的，我认为它更像是一种‘治人’、“治己”

的理念，人先自治，而后天下得以自治，无需人去治国。”

林如海垂下了眼帘，他终于明白了贾宝玉的意思。

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