24 一周 二（第3页）

但是呢，思想是无形的，当一种思想在人群中普遍传播开的时候，光靠暴力只能适得其反。”

曾经有人说过：剑终究胜不过笔。

暴力或许能在某段时间发挥用，但长期用暴力压制是一种成本高昂且可行性与收益都非常低的做法。

而只要暴力的禁锢有所松动，一度被压抑的思潮又会死灰复燃，并且以更甚之前的速度和深度传播开来。

到头来，使用暴力手段等于是变相促进思想传播和民众觉醒。

“更何况比起悖神的教会，平等、自由、博爱的口号更容易深入人心，特别是四等公民，他们对这种口号根本没有抵抗力。

当所有人都要求改变，提倡平等时，我们要怎么办？把所有人都枪毙吗？还是全都丢进集中营呢？如此一来，我们每天只能忙着杀人和抓人，其他什么事都不用干了。”

“属下思虑不周。”

“不用介意，尼德霍格。”

李林摆了摆手，起身从酒柜里拿出一瓶白兰地和酒杯，一边往杯中倒酒，一边说到：

“这个问题是你所不擅长的，和你的职权也没关系，就算答错了也没什么。

但我希望你记住一点，对付思想问题，光靠暴力是不行的。”

对付某种以推翻政权为目标的思想，最好的办法是提高国民生活水准和福利待遇，让所有人忙于赚钱养家，没有多余时间去想那些有的没的事情。

即便有谁在公众场合或社区里散发传单，声嘶力竭的宣讲“各民族生来平等”

、“增加民众参政议政的权力”

、“增加三等、四等公民出身议员和行政官员的比例”

。

大多数人也只会认为这些人脑子有毛病。

可如此一来，通过划分国民等级来维持秩序的目标也等于是破产了。

既要实施差别待遇来实现长治久安，又要阻止平权思想扩散，这根本是自我矛盾，用常规手法根本无法实现。

“一般的行政手段、政治操、情报操的确是没法解决这种问题。

可如果有神意代行者行使的神迹、神罚来‘劝说’世人接受不公平的命运，将不合理视为理所当然的命运，那又会怎么样呢？”

晃荡着酒杯，注视着摇摆不定的酒液，李林耸耸肩，摆出一个恶剧得逞般的微笑。

“如此一来所有问题就都解决了，所有人都会闭上嘴，默默融入新秩序，除了罗兰。

他一定会这么说吧，‘我看不惯的就是这一点’！”

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）

本章未完，点击下一页继续阅读