236 琵琶

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“天魔神鹰传（.shg.tw）”

！

方闻雪走上乐台，一众天都乐师紧随他身后，所有人按次序坐下。

众乐师手中均拿着一个奇形乐器，颈长，下面是梨形音箱，上装四弦，颈与面板上设用以确定音位的“相”

和“品”

。

方闻雪坐下来后，一个白衣少女也送了一件这样的乐器上来。

云杉站在小章子身后一直在观望。

刘景空目空一切的轻狂样让她很是不爽，不过，没有鹰王旨意，她也只能暗自不服气。

方闻雪出来后，她嘴角悄悄挑起开心的笑。

这个人的本事，她可是知道的。

又见方闻雪带上来的乐师统统抱着梨形乐器，心中胜算更大。

不过，那名白衣少女一露面，她还是惊讶了一下。

白衣少女送乐器之后，方闻雪看着她微笑点头。

白衣少女也报以微笑，然后转身走回空地。

一队和她差不多打扮、但是舞衣颜色为淡黄色的少女款款走过来，所有的人先向鹰王见礼，旋即淡黄色舞衣的少女们背对白衣少女围成一圈。

乐台上，一声裂帛，接着，又是一声，再来一声，接着，整体乐器一起奏响，滚珠般的声音汇集成滔滔的水流，从高高的台上奔流着，飞快倾泻而下。

该乐器声音由散渐快，调式的复合性及其交替转换，使音乐增加不稳定性。

而这一刻，围成圆圈的淡黄舞衣的少女齐齐往后摆腰，先是遮挡住中心那位白衣少女，接着两只长长的水袖往空中一抛，旋转身体，圈子如花开一样变大了，呈静止状的白衣少女露出来。

乐曲越转越快，白衣少女从初静到飞快动作，姿态转换间固然妙不可言，神态匹配音乐的金戈声，端庄大气到天衣无缝。

接连不断但轮、句轮、拂轮和“扣、抹、弹、抹”

指法的组合，使得乐曲中逐步凸显出无比威武的气派。

白衣少女肢体所表现出来强烈的表现感，也让这本该在听觉上刺激人大脑的曲子多了视觉上的冲击。

“遮、分”

和“遮、划”

手法进一步展示，长长的水袖漫卷之间，原本该柔弱娇嫩的少女因为动作的编排特点，变得矫健、英气焕发。

《山海经?卷七?海外西经》中提到一个神话中的天神，“刑天与天帝争，帝断其首，乃以乳为目，操干戚以舞。”

陶渊明也有“刑天舞干戚，猛志固常在”

这样的诗句。

这首曲子旋律很美，但是，铿锵之间隐约可闻金声、鼓声、剑弩声，真正乃是猛士之歌。

跳舞的少女，表现得并非猛士本身，而是世人对猛士的崇拜，也有自身愿意追随猛士效仿猛士的强烈愿望。

十八盟主一开始以为自己在观舞，时间长了，才知道自己并非观舞，而是在听曲。

那乐曲百转千回，扣人心弦之奥妙实在是语言无法所赘述。

眼中看着淡黄舞衣少女簇拥下的白衣少女起舞，心早随乐曲进入跌宕起伏其乐无穷的音乐境界。

直到节奏零落的同音反复和节奏紧密的马蹄声交替出现，才依稀觉得尾声竟然不知不觉出现。

台上方闻雪四弦一划后又急煞住，音乐嘎然而止，所有的人还沉浸在刚刚音乐美好的享受中，久久不能回味……

若说清晰之舞，乃是俗世之舞，方闻雪的乐曲便是对英雄的赞歌。

俗世，是大家赖以生存的世界，可是，无论怎样也不能否认，英雄，始终让人们油然而生深深的膜拜。

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