第一百七十三章 他是不是不演了（第3页）

“还有，巨人的骨髓也是很好的仪式材料。

它经过简单的祛毒处理就能用于愈合骨骼。

你可以用葡萄对其进行发酵提纯，尤其是得过病、果皮干瘪并生有黑灰色茸的那种葡萄皮。

用这种葡萄混合巨人的骨髓，随后再进行发酵。

为加速发酵与保持洁净，可以额外提供水属性与光属性的法力，法力载体最好选择祝福过的橡木灰或者蜂蜜。

如此一来，在浓缩之后你就会得到一种芳香的黑色油膏。

身体骨骼几乎完全破碎的亚瑟，没有喊痛也没有休息、而是就保持着这样伤痕累累的姿态，以长辈的姿态，对着艾华斯认真严肃的指导着些什么。

换句话来说，“赫勒钦爵士”

的故事之中就不应该出现亚瑟！

当年他在参加这项仪式的时候，那个巨人酋长就曾经喊过亚瑟这个名字。

从亚瑟躯体的年轻程度来看，这应该还是在他成名前的冒险。

当年亚瑟就是在这场冒险之中获得了圣枪的认可。

随即他突然愣了一下，随后才意识到自己此刻奉献道途的力量、甚至连同悖焰之蝶都一并被封印了。

仪式学最为核心的原则，就是“不明白为什么要这样做、但必须步骤准确的认真进行、并且在执行时有明确的目的与希冀、且自身能力并不足以完成这项仪式所求之目标”

的神圣行为。

那人的嗓音异常的干枯、沙哑，就像是大病一场之后，连话都说不出来一样：“我是亚瑟。”

相对应的，艾华斯能够使用大罪学者其他的能力。

也能够随意使用超越道途的仪式。

对方就如此自来熟的给他解释大罪烙印的秘密……而哪怕是对于一般的恶魔学者来说，大罪烙印也是和他们没关系的知识。

更不用说“天孽之罪”

这种在五百多年以后，也属于隐秘知识的神秘学知识了。

而艾华斯还记得另一件事——他曾经在银冕之龙面前发誓，不使用同族作为仪式材料。

他思索着的时候，对方再度询问道：“你使用巨人作为仪式材料，没问题吗？”

——果然是亚瑟。

要知道，第一位恶魔学者是让·德·丰塔奈尔，他是十五世纪初的人物。

而根据艾华斯第一次超越道途的晋升仪式来看……巨人潘考德夫妇的故事发生在1320年，而阿瓦隆成立于1340年。

这个时代根本就还没有恶魔学者，那些恶魔们都还是堕天司的使徒呢！

一个侍奉司烛的精灵骑士与堕天司的恶魔混在一起，这像话吗？

“你的思路是可以的，巨人的心脏与肝脏有着足量的生命力，所属的法力是火与土。

而铜是属火的金属矿物、足以将其中的‘火元素’这部分的力量发挥出来。

如果有鼠尾草、苋菜、姜和肉桂的话，还能进一步提升治疗效果。

——他还根本就没有进行过自我介绍呢！

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