第70章 巫女祭神13（第4页）

因为现在看来，老祭司的两个可以选择的接班人，桑衣不守规矩性格跳脱，桑礼表面上看太守规矩能力一般，两个都不像是可以装神弄鬼的。

老祭司又病重，说不定什么时候就死翘翘了，所以老祭司想临死之前再看看有没有别的可以选择的接班人。

这是能说得通的。”

燕星辰点头道：“祭司虽然不能真的沟通所谓的‘神灵’，但肯定也是有一些装神弄鬼的本事，巫女灯可能可以寻找出擅长这一类的人来当祭司，也就是青山族的族长。”

所以，与其说上一次动用巫女灯还是在上一任祭司在世的时候，不如说每一次大规模动用巫女灯都是在祭司要交替人选的时候。

那这巫女灯就关系到整个青山族信仰谎言的核心了。

巫女灯为什么能选出祭司的人选呢？

为什么桑衣和桑礼点燃的巫女灯就会烛光剧烈晃动？

她们有什么特殊的？

他拿起巫女灯鼓捣来片刻，皱了皱眉，说：“不行，看不清巫女灯的细节。

不管是桑衣还是姚苏，都不知道巫女灯具体的制作方式，这里是他们的回忆，所以巫女灯的细节其实是模糊的，我们只能等走出地煞，看看能不能找来一个真正的巫女灯看看。”

齐无赦拎着他那盏巫女灯，颇为好奇地晃动着灯盏，又开始了他那个见到什么新鲜事物都要研究一番的“童心”

。

他边玩边说：“不论巫女灯究竟有什么秘密，这个地煞到现在为止已经证明了，神灵的存在的的确确就是一个谎言。”

甚至于青山族传说里的神灵、巫女，都有可能是经过美化修饰的。

祭司不是靠沟通神灵来解决灾祸，而是用一些阴阳之术的门道装神弄鬼。

从这个角度想，说不定很多所谓的灾祸，从一开始就是祭司为了巩固神灵的地位而有意为之。

灾祸如果是人为的，只要在祭祀之后，停下制造灾祸，就能制造出祭司沟通巫女、神灵降临眷顾的假象。

可能连青山族人借神力，都是祭司故意在青山族人需要的时候分给他们能力，从而让族人更加相信神灵的存在，对自己言听计从。

这一切只是为了将祭司送上神坛。

这个秘密，只有接任祭司的人才能知道。

如此一来，接任者至关重要。

巫女灯不仅可以警示恶灵的存在、驱散那些因为“灾祸”

枉死而成的恶灵，也可以选这一类人出来。

祭司就是这样，代代相传。

老祭司死后，桑礼继任祭司，也成为了老祭司这样的人。

她用神灵的谎言巩固自己的地位，连桑衣和姚苏都没有放过。

除了巫女灯的灯芯尚未可知，还有恶灵经常闹事的原因不清楚，其他都能用这个逻辑解释。

但……

“还有一个疑点，”

燕星辰说，“太巧了。

刚好老祭司病重，刚好青山恶灵肆虐，刚好需要祭祀，刚好分发巫女灯……”

而且，如果是这样的话，副本的逻辑似乎已经清晰了一大半。

每一任的祭司，就是他们主线任务里需要戮的那个“神”

吗？

巫女祭神副本，猎灵就是驱鬼，戮神就是揭露祭司的谎言？

天黑了。

此时，他们两人能看到的场景依然很清晰。

这说明桑衣和姚苏待在一起的这一晚，他们并没有真的安分守己地度过一个平静的夜晚。

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