第四章凡人与蝼蚁（第2页）

】

【那有的是什么呢？】

【进化得比人族更高的生命。

】

进化？

无光下意识想到了大徒弟的进化论。

大徒弟喜欢研究动植物，总结出了不少东西，因而提出了进化论，然后....被望舒和昭明挑刺挑得体无完肤。

进化论能解释很多生物，解释不了智慧生物。

“多高？”

【最高的那两个，创造了宇宙中所有的生命。

】

无光沉默须臾。

“那不就是神吗？”

【神说，祂也曾是凡人。

】

无光愣了下。

【神是进化的终点？】

【可能是，也可能有更高的境界，谁知道呢。

】

【这样啊，神对凡人有恶意？】

【为何如此问？】

【炎帝，她推行的很多规矩都是打着神权的幌子干着给神权掘墓的活。

巫宗是神权的宗教组织，但我们的教义里隐晦的充满了对神祇的质疑，我有时都有种写下巫典的人非常想研究神灵的错觉。

】如今想想，或许不是错觉，无光继续道。

【我相信炎帝不会害人族，她如此提防神灵，我很难不产生一些不太好的想法。

】

【这个问题我很难回答你。

】

【那就算了。

】无光也不执着，换了个问题。

【我一直都很好奇，巫女的遴选标准究竟是什么？】

她是巫女，她有两个弟子，但巫女为何可以成为巫女，她始终都不明白。

她和两个弟子之间会有特殊的感应，但为何如此，历代巫女不乏想弄明白的，始终都没有成功的。

更离奇的是，炎帝对神权充满了警惕，却对巫女没有警惕，甚至将巫宗交给了巫女，更诡异的是，数千年来，不论是否擅长政治，历代巫女都下意识的压制着神权，脑子和屁股对立。

即便是她，架空了王权后，竟也选择了重铸世俗的王权。

她很难不去思考一个问题，过去的那些巫女是不是和自己一般。

不是真的不擅长，而是权衡之后做出了取舍。

还有元洲别的种族，因着婧对不同种族的研究，她这个当师尊的也顺便了解了下各个种族的历史，有志一同的打压或世俗化神权。

可问为什么。

文明发展到阶层的时候是因为统治者需要，那更早的时候呢？不管是哪个种族，哪怕举世虔诚信徒，也一定会有炎帝与连山姝那样的奇葩。

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