第985章 曾参解读卫灵公篇（第5页）

他只是庄严端正地坐在朝廷的王位上罢了，一切无为而治了。”

“这不是道家所主张的思想么？你先生怎么也运用了？嘿嘿！

他不教条了？”

“是！

乐伯伯！”

“这应该是你先生晚年才悟出道家的学说思想的吧？才接受的吧？道家！

就是这个样子！

而不是‘无为而治’，而是！

带头示范。

唉！

你先生走了多少年的弯路，最后才明白过来的！

唉！

要是他早年就明白这个道理就好了！

唉！”

“其实！

我先生早就懂得道家的学说思想了，只是！

他想另辟蹊径，想走捷径而已。”

“我看他！

是不服老子说了他！

他想跟老子对着干！

他！

德性！”

乐歌看着曾参，说道。

无为而治是道家所称赞的治国方略，无为而治是以不作为（不干涉别人）的方法来处理、对待政事、某些事，采取人民自治、地域自治的方式。

孔子认为舜的无为而治，是因为舜在这之前为别人做了一个榜样，别人在效仿他。

孔子重视的是仁德，是个人的道德修养！

只有人人都有了一定的道德修养，人民的素质提高了，社会才会安定！

人民素质的提高不仅仅是个人的问题，更需要的是通过推广宣扬，让更多的人知道。

如果能够得到政策权力的相助，得到强制性的全面推广的话，那效果是非常好的！

可惜的是上梁不正下梁歪！

没有一个像舜那样的国君！

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