第906章 曾参谈礼乐篇1
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子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之无也。”
也不等乐歌追问,曾参解读道:“先生说:大周周边的那些国家,人民的素质太差了。
虽然他们有君主管理,倒还达不到我们这里没有君主管理的时候,人民的整体素质高。
原因在哪里呢?就在于他们缺乏教养,不知书达礼。”
“你把这一句放在这里,是什么意思?”
乐歌问道。
“这个?”
“你是不是想说:教化?”
“是!
乐伯伯!”
曾参应道:“正是因为他们没有教化,所以素质低下。
他们那边才那么混乱,比我们这里还要混乱。
结合上文,所以必须把这一段放在这里!”
“嗯!
那你再往下读!”
“好!”
曾参答应道。
季氏旅于泰山。
子谓冉有曰:“汝弗能救与?”
对曰:“不能。”
子曰:“呜呼!
曾谓泰山,不若林放乎!”
“什么意思?”
曾参解释道:“季孙氏去祭祀泰山。
当时周朝有规定:只有天子和诸侯才有祭祀名山大川的资格。
所以,孔子对冉有说:你难道没有去劝阻他吗?冉有说:劝了!
没有成功。
孔子说:唉!
难道说祭祀泰山神的季孙氏还不如林放知礼吗?”
“林放?林放是你先生的学生么?”
乐歌问道。
“也算是吧!”
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