第795章 私学变了性质（第2页）

所以！

乐歌作出硬性规定你家实在是供不给一个学生娃，也只能遗憾了。

先生要是不收学费的话？那么先生怎么生活？靠什么来维持生活以及把学堂运营下去。

运营了几十年的私学，已经走上规范化，不再是孔子创办私学初期那样模糊不清。

随着私学越来越多，生源变得也相对稳定起来。

以前的时候！

有时生源很多，有时没有生源。

现在不一样了，上学的人多了，私学也相应地多了。

在收费方面，大致都是差不多的。

所以！

生源都会选择就近的私学上学。

现在的学堂里，学生数量相对稳定。

教书先生也相对稳定。

现在的学堂里，已经无须从学生中挑选代课老师了，乐歌的儿孙多，孙子都成年了都做了先生。

所以！

学堂里，基本上没有了代课老师。

只有固定的老师，这些固定的老师大多是以前先生的儿孙，有那种代代相传的感觉。

现在的学堂，自从孔子周游列国开始，就已经变成乐歌的私学。

孔子周游列国的时候，几乎带走了他所有的追随者。

那些没有跟随他走的人，因为担心、害怕受到牵连，也都离开了学堂。

所以！

从这个时候开始，基本上就变成了乐歌的私学。

还有另外一个原因，也是很重要的原因。

那就是孔子的大学教的是他孔子的儒家思想，而乐歌教的大学则相反！

他教的思想品德课是老子的道家思想。

因为思想观念的不同，私学的方向也就改变了。

那些信仰孔子的人，都不愿意再跟随乐歌上大学。

而那些道家的追随者，才愿意留下来继续读“乐歌大学”

。

在基础教育方面，孔子私学与乐歌私学基本上是一致的，都是教学生“六艺”

。

道家也讲“礼”

，礼是一种社会规范。

但是！

只讲清楚礼的来源和作用，而不拘泥于礼。

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