第666章 先解决眼前的事
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“那？人还不死了呢？”
老子反驳道。
“这？”
“既然大家都能接受人是要死的这个事实、自己一样是要死的现实，又为何不接受物种早晚要消失的事实呢？”
“这个？”
孔子答不上来。
“眼前的事都顾不了，还能顾及到未来的事？是不是？”
“这个？”
孔子顿了顿，找到了辩解的理由。
说道“人是要死的，这是事实！
自己早晚是要死的，这也是事实。
但是！
我们是有传承的！
我们虽然死了，可我们有儿子、孙子啊？他们可以一直这样延续下去！
是不是？所以！
先生提出物种早晚要消失的理论，是会造成社会恐慌的！”
“你？唉！”
老子见孔子找到了辩驳他的理由，不由地摇了摇头。
他还是觉得孔子的思维模式出了问题太偏激了。
只看到事物的表面现象，而看不清事物的本质。
老是以表面表象来以偏概全，而不愿意深入思考。
“先生！
难道不是么？”
孔子见老子答不上来，不由地内心有些得意，追问道。
“你看到只是表面现象，没有看到事物的本质！
深层次的你没有看见！
你只看到眼前，而没有看到根本！”
老子没好气地说道。
“怎么？难道不是么？”
孔子不服地辩解道“人是要死的，早晚是要死的，这是事实。
但是！
我们有传承啊？父子相传，代代相传？是不是？周朝！
就是这么世代传承下来的！
是不是？
所以！
先生你说的物种消失理论，就会造成社会的恐慌！
是不是？首先！
天子、君王、贵族他们就会不同意、不认同你的观点啊？他们只会认为你是妖言惑众！
先生！”
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