第二十一章 奇葩的东溟粉丝

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神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，是东溟建筑中最古老的类型。

由于神道教与东溟人民生活密切联系，神社十分普遍。

人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍几下，合十祈祷。

有的拜殿前

还挂有很粗的麻绳，祈祷者摇动两下，撞得麻绳上的风铃发出响声。

信仰指对某种主张、主义、或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则，是一种强烈的信念。

信仰并不直接等同于功德，所以人们在祭祀神灵的时候发现，在自己许愿的时候，并不是自己磕头磕的多，意愿足够强烈神灵就一定会满足自己心愿的。

而是通过一些交换或

者牺牲后，自己的许愿才更容易实现。

这也是很多人在诚心许愿的时候往往会说，愿意减寿，或者多做善事，花钱积福的原因。

因为你是通过信仰或者跟神灵达成某种交易后做的善事，那些功德就会全部算在神灵

身上，神灵到时候看心情完成你们的交易就可以了。

这也是很多都教育人多做善事的原因，并不是他们真的很善良，因为他们本身是从来不做这些的。

之所以要这样对信众要求，就是为了那大量的功德，这才是信仰的真相，也

是他们赚取功德的方式，所以功德跟信仰分不开。

而那些所谓灵验的野神，则是更加的赤裸裸，他们都难得去宣传什么与人为善多做好事，行善积福什么的，他们会直接赤裸裸的告诉你，付出什么样的代价他们可以帮你完成

心愿，这是一种非常直接的交易，同时也因为是明码实价一对一的交易，所以会特别的灵验。

正规的神灵，除非你给他带来的功德让他很满意，又或者轮到通过帮助你体现他的灵验神通广大，不然经常都是只收钱不办事。

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