第九十章 关中行记二（第2页）

“对，今天我们看到的都是古人的临摹本”

小池解释到：“不管它临摹得如何逼真，但与真迹的价值是不能比的。

比如文物与仿制品，哪个有价值？”

我接着说到：“日本侵华时，也想挖开这个墓，找到这些东西，结果用炸药炸、用大炮轰，一个月了，都没办法炸开，也没有找到墓道，最后只好放弃。”

“这么厉害？”

高妍问到。

“但是，现在我们知道墓道了。

七十年代，政府在附近修一个水库，结果无意中发现了墓道，也就是说，这个墓现在可以打开了。”

“为什么不打开？”

高妍继续问。

小池接话了：“郭沫若也是这样想的，包括当时一大批文史专家，为一个文人，是多么想此生亲眼看到兰亭集序这样的千古杰啊。

但是他们的申请被中央驳回了，按当时周恩来总理的说法：祖先的墓不要轻易打开，只能保护性发掘。”

“什么叫保护性发掘呢？”

思远问。

“就是保护不了的，才发掘。”

我回答：“或者已经被告盗或者已经被打开或者因天灾人祸而无法保护的，才能发掘。

从中国传统文化来看，挖祖坟是天大的罪过。”

我又停顿了一下，接着说到：“秦始皇陵也没发掘，也是这个原因。

即使发掘了，我们现在也没能力保护它。”

纷纷点头，一阵唏嘘。

离开乾陵，到扶风县法门寺，中午在路边吃了碗潲子面，酸辣爽滑，让我们赞口不绝。

法门寺，这个中国历史上又一个文化圣地，因其发现了释迦遗骨而闻名于世，是我们期待已久的地方。

在路上，思远开车，小池绘声绘色地给大家讲了这个遗骨的来历。

当年，玄奘法师苦于中原佛教经典不齐，错漏太多，以至于理论混乱，误解圣意，说法纷纭，修法无据。

于是偷渡出关，九死一生，至印度求取真经，凡十余年，学成佛道，辨才无碍，立论求驳，竟不遇对手，名振法界。

归国之时，大臣百里迎接，长安万人空巷，鲜花铺道，皇帝李世明亲自接见，敕建大慈恩寺，专门修大雁塔，以译经之用，玄奘法师精通经、律、论三藏，故称为三藏法师。

他从印度不仅带回了大量原始佛教经典，更带来了释迦佛本人指骨舍利，成为万人供奉圣物。

“原来，唐三藏，比西游记那个唐僧伟大得多啊，西游记怎么乱写！”

思远虽在开车，也听得仔细，不禁发问。

“西游记是明代小说，借用了这个故事。

但玄奘法师确实也写过一本书，叫《大唐三藏法师西域记》，这不仅是一本游记，也是一本宗教书籍，更是一本地理和人文社会巨著。

近代印度考古的圣经，就是这本书了，没有这本书，估计今天的印度人，都不知道古代自己有那么灿烂的文化。

当然，从另一个侧面也证实了，玄奘法师在这本书写没有说谎，他所描写的东西，在考古上都找到了准确的证据。”

小池解释到，但这些东西我也是第一次听说。

“这本书我没听说过，但关于这颗舍利的历史故事我还知道一些”

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