第一五三四章 真真假假假假真真（第2页）

旧仿，也就是民国时期的釉面也有蛤蜊光。

但经过化学处理的仿品釉面光亮不均匀，常常出现处理不到有较强的玻璃光。

釉色鲜亮。

还有地域不同也有差异，例如同在一个省内的长安城烧制的与耀县黄堡窑烧制就有差异，从造型、釉面都可以看出，但是，唐代风格共件特征都是一致的。

可这一点在这几件唐三彩上也无法区分，这只怕就是那么多专家都看走眼的原因吧。”

说到这里，顾方舟叹了口气道：“唉，赝品做到这种程度，真得拿去当成真品卖，只怕百分之九十以上的人都分辨不出。

唐老板说的那些事儿，虽然可恶，但也是没有法子啊，毕竟人眼的判断能力还是有限的。”

“其实判断唐三彩有一种很准确的方法那就是判断其‘神’，所谓神，其实就是鲜明的时代特点。

我认为在服塑古代的动物、人物中。

很难将当时的风格全面表现出来，总是带有现在的气息或本人的特点，原因是时代不同了，人们的审美观念雕刻技巧也不同了。

天衣无缝地将唐三彩塑造出来，达到‘尽善尽美’是很难的。

就是用唐代器物翻范制模，再以此制成品，它的棱角是呈现圆滑，修胎与刻画的线条生硬而不自然。

总之，弊病是难以掩盖的。

只要对唐代文化足够了解，那么其实判断真伪并不困难。”

张天元提出了一些异议。

当然，他心里头也清楚，若非地气的帮助，若非鉴字诀的帮助，光凭他的眼力，根本就判断不出这些东西是假的，什么‘神’，那只有真正的唐代文化研究大师，或者靠他的鉴字诀才能区分出来的。

顾方舟虽说是个陶器鉴定大家，但他对唐代文化的了解却不够深厚，他只知道陶器，却不知道唐，因此细微之处的区别，他是分辨不出来的。

然而既懂陶器，又懂唐文化的人，在咱们全国只怕也没有几个的，所以张天元说的这种鉴定方法，实在是只能算纸上谈兵了，并不实在。

“唐老板，我有一句话觉得还是要说说的，这东西假的那就是假的，即便现在分辨不出，那也总有分辨出来的时候。

做这种亏心的生意，赚了钱也不会踏实的。

咱不信鬼神，所以知道死后没有地狱和天堂之分，但是人要是活着心里头不踏实，那才是受罪，您说是吧？”

张天元笑着说道。

“对对对，您说的实在是太对了，用赝品来骗人，那真得是最大恶意。

如果是无意的话还可以原谅，如果是明知故犯，那就太过分了。”

唐老板唐霸天算是听出来了，张天元对古董行里面以假充真的事情那可是深恶痛绝的，这个事儿他不提还罢了，要是真提出来，估计今儿张天元真得是要拍案离开了。

“唐老板能有这样的觉悟实在令人欣慰。”

张天元笑了笑道。

“那是，在您张老板的高风亮骨面前，我也不能太小气是吧？只不过这些赝品您看要怎么处理啊，这些东西制作如此精美，已经达到了以假乱真的程度，说实在的，今天要不是张老板您亲自来鉴定，那只怕没人辨别的出来啊。”

唐老板问道。

“这是你的东西，我没有权利处理，你自己看着办吧。”

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