乱解道德经中
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老子的“道”
，道不可道，名不可名也。
但是找一找，居然有下面这么多段的内容：
“有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。”
“道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”
“道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。”
“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。
此三者不可致诘，故混而为一。
其上不曒，其下不昧。
绳绳兮不可名，复归于物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。”
“谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。”
。
“道者万物之奥。”
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道德经一开篇：“道可道非常道名可名非常名......”
我辈凡人一头撞进来顿时如坠漫天云雾之中。
“道”
可解作道理、道路、说道，还有版本“道可道非恒道名可名非恒名......”
“道可，道非，常道......”
等等，排列组合下来能有几十种解释。
注释上咬文嚼字，引经据典，都是在自说自话。
还是道德经，自身的内容最有说服力。
从修练去看，一切就迎刃而解：道要说出来，就不是道了。
这一点和佛经，态度如出一辙：世上所传的佛法皆非佛法。
唐僧西天先取到手的无字白卷才是真经，只可惜肉眼凡胎不识，后来，用唐王给的紫金钵盂换回有字真经，这才是愚迷众生能看懂的。
难怪说，佛本是道哈。
“道”
，不在现有的语言文字范畴之内，这一点道德经说的明明白白，“道”
只能是道，所有的注解只能是误解。
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