第70章 千年兮此遇

杨清心想到此，便开口吟诗道“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。

将千龄兮此遇，荃何为兮独往。”

红衣女子惊疑道“你是何人，怎会知道我儿时的诗作？”

杨清心不答反笑道“徐慧湖州长城人（今浙江高官兴县人），唐太宗李世民的妃嫔。

生于贞观元年（公元627年）。

年少时便才华出众。

唐太宗听说后，将她纳为才人。

后被封为婕妤，接着又升为充容。

贞观末年，唐太宗频起征伐、广修宫殿。

徐惠上疏极谏，剖析常年征伐、大兴土木之害。

唐太宗认可了她的看法并对她厚加赏赐。

贞观末年，李世民多次兴兵攻打四方少数民族，在多处修建宫殿，劳民伤财，百姓怨声载道。

贞观二十二年四月，太宗驾幸玉华宫，徐惠伴驾，上疏说”

东边驻军辽海，西边讨伐昆丘，弄的军困马乏、粮草匮乏。

用农民那有限的收成，去填战争这无边的沟壑；为谋取那些没有收复的部族，却丧失了这已经训练好的军队。

所以说国土宽广并不是长久安定的办法；百姓辛劳。

是容易动乱的因素。

“

又说“翠微宫、玉华宫等，虽然依山傍水，没有构筑方面的大工程，但人力、运输之类，也是很烦杂、劳民的。

有德行的君王，以百姓安乐认为是安乐；没有德行的君王，以自己的快乐认为是快乐。”

“精雕细琢的珍宝玩物是丧失国家的刀斧，光彩夺目的珠宝玉器是侵蚀人心的毒药，这些虽然看着奢华美丽，但不能不去遏止这类需求。

事业安泰是志向容易骄纵，时局安定时人容易放任自己。”

她所说的切中事理。

唐太宗很赞同她的说法，赏赐了她。”

那红衣女子便是李世民宠爱的妃子徐慧是也，是自长孙皇后去世之后，唯一一位敢直言不讳，力谏李世民的妃子。

杨清心听临川公主说的一段，便知此红衣女子乃是李世民宠爱的嫔妃徐慧，8岁能诗，

《拟小山篇》乃唐太宗贤妃徐惠八岁时，仿汉代淮南小山《招隐士》而作。

文笔？运用多种意象。

表达了学识出众的女子无法实现心志的孤寂。

此诗是中国现存最早的女童诗。

！

仰望着幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。

等待千年才等到与你相遇，你又为何独自前往？杨清心突然想到此诗，也算是意有所指，自己穿越千年来到大唐，遇到临川公主，包括徐慧也是千年一遇。

难道这诗有什么预言作用？

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