反经11（第7页）

张良说：“你看那个将领是你一向憎恨的，群臣也都知道，你马上封赏他，大家就安心了。”

刘邦听了张良的话，封了功劳最大、他又最不满意的雍齿，将官们的情绪才平静下来。

论功封赏的事虽然解决了，但是大臣们议事时没有秩序，没有规矩，乱七八糟，喝醉了酒就乱喊乱叫，有的甚至拔出剑来砍柱子。

刘邦为此很担忧。

叔孙通知道时机到了，就去见刘邦，建议他制定礼法。

汉高祖斥责他：“我的天下是马上得来的，你们读书人算什么？去你的！”

这时叔孙通开始顶他了：“陛下天下可以马上得之，但不可以马上治之。”

刘邦一听这话有道理，就问他该怎么办？叔孙通于是向他提出制定上朝礼仪的计划。

汉高祖立刻答应，教他去操办。

叔孙通用了几个月的时间，把他所规划的“朝班”

礼制都演习好后，请汉高祖出来坐朝。

那一天，天还没有大亮，朝拜皇帝的仪式就正式开始了。

准备上朝的文武百官按照官职大小，在宫门外排队等候。

宫门外悬排着五彩缤纷的旗帜。

雄壮威武的卫士手执刀枪斧钺排列两边。

传令官发出号今后，大臣们肃穆恭敬地顺序快步上殿，然后跪拜山呼：“吾皇万岁万万岁！”

汉高祖见了这等气派，这等威严，十分高兴，情不自禁地说：“我今天才知道做皇帝的尊贵！”

也才知道了读书人的用处。

高兴之下，他当即任命叔孙通为太常，赏赐黄金五百两。

追随叔孙通的那些儒生们也都一一受到了赏赐和提拔。

叔孙通为汉高祖建立的“朝班”

制度，虽经历代沿革，但一直到清朝末年，实行了近两千年，因此，封建社会的政治体制思想一直受他的影响。

象叔孙通这类知识分子的艰辛经历和非凡贡献，也只有遭遇比他更不幸的司马迁才能理解，所以太史公在他所写的《叔孙通传》中赞叹道：“叔孙通希世度务制礼，进退与时变化，卒为汉家儒宗。

大直若诎，道固委蛇。

盖谓是乎？”

【经文】

或曰：“然则窦武、陈蕃，与宦者同朝廷争衡，终为所诛，为非乎？”

范晔曰：“桓灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立风声，抗论昏俗，驱驰山■■之中，而与腐夫争衡，终取灭亡者，彼非不能洁情志，违埃雾也。

悯夫世士，以离俗为高，而人

伦莫相恤也。

以遁世为非义，故屡退而不去。

以仁心为已任，虽道远而弥厉，及遭值际会，协策窦武，可谓万代一时也。

功虽不终，然其信义足以携持世心也。”

[议曰：此所谓义重于生，舍生可也。

]

【译文】

如果有人问：“如此说来，后汉的窦武、陈蕃，与把持朝政的窦后及其亲信宦官曹节、王甫抗衡斗争，最终还是死在这班外戚、宦官手里，难道他们做错了吗？”

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