反经7（第6页）

【经文】

故曰：富贵在于骨法，忧喜在于容色。

[《经》曰：“青主忧，白主哭泣，黑主病，赤主惊恐，黄主庆喜。

凡此五色，并以四时判之。

春三月青色王，赤色相，白色囚，黄黑二色皆死。

夏三月赤色王，白色、黄色皆相，青色死，黑色囚。

秋三月白色王，黑色相，赤色死，青黄二色皆囚。

冬三月黑色王，青色相，白色死，黄与赤二色囚。

若得其时、色，王、相者吉，不得其时、色，王、相若死囚者凶。

魏管辂往族兄家见二客。

客去，辂谓兄曰：“若此二人，天庭及口耳之间同有凶气，异变俱起，双魂无定，流魂于海，骨归于家。”

后果溺死。

此略举色变之效。

]

【译注】

依《相经》的说法：“看一个人的富贵，主要是看他的骨骼。

有喜有愁主要是看他的容色。”

[不过这里应该先说说观色的依据。

根据五行说，世界物质可分五类：木、金、水、火、土，五物又与五种颜色对应：青、白、黑、赤、黄，反映到人的身心上，又分别与忧愁、哭泣、疾病、惊恐、喜庆对应。

五行中的木、火、金、水各主一季，比如春季是草木生长期，所以木气最旺（即王），木所生的火次旺（即相），而金却处在被囚禁的状态，因为次旺的火克制着它。

被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处在死地上。

其它以此类推。

五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青色（忧愁）王，赤色（惊恐）相，白色（疾病）囚，黄黑两色（喜庆、疾病）死。

其它类推。

下面这个例子就是说明如何用观色来预测人凶吉的。

三国时的着名相术家管辂有一次去他族兄家，看见两个客人。

客人走后，管对其兄说：“这两个人的脑门上和口耳之间都有凶气，预示要发生怪异的变故。

且其魂魄游移不定，可能要丧身于水里，但其尸骨会回到家中。”

后来这两人果然双双被淹死。

]

【经文】

成败在于决断。

以此参之，万不失一。

《经》曰：“言贵贱者存乎骨骼，言修短者存乎虚实。”

[《经》曰：“夫人喘息者，命之所存也。

喘息条条，状长而缓者，长命人也。

喘息急促，出入不等者，短命人也。”

又曰：“骨肉坚硬，寿而不乐。

体肉软者，乐而不寿。”

《左传》曰：鲁使襄仲如齐，复曰：“臣闻齐人将食鲁之麦。

本章未完，点击下一页继续阅读