第三章 军事天才二（第3页）

但要想发挥巨大的力量，感情的冲动是不能或缺的。

我们必须承认，在进行激烈的战斗时，人们内心的一切高尚感情中，再没有比荣誉心更强烈和更加稳定了。

在德语中用贪名图誉这种含有贬义的词来表达这种感情，未免有失公道。

固然，在战争中滥用这种高尚的感情，必然会对人类犯下令人愤慨的罪行。

可是，就这种感情的来源来说，它确实能算是人的最高尚的感情之一，它是在战争中使躯体获得灵魂的真正生命力。

不管别的一切感情，如爱国心。

追求理想的狂热。

复仇心以及其他各种激情多么普遍，不管其中有一些看来多么崇高，但就算有了它们，荣誉心仍是不可缺少的。

其他感情虽然一般地能鼓舞和提高广大士兵的士气，却不能让指挥官具有比部下更大的雄心，而这种雄心是指挥官要想在自己职位上取得辉煌的成就所必备的。

其他感情，都不能象荣誉心那样，让每一个指挥官象对待自己的田地那样对待每一个军事行动，千方百计加以利用，细心播种，努力耕耘，以期获得丰收。

最能让军队发挥作用和取得胜利的，正是从最高一直到最低的各级指挥官的这种努力，这种竞争心。

勤勉精神。

和进取心。

对于职位最高的统帅来说更是这样。

试问，自古以来，有哪一个伟大的统帅没荣誉心呢？一个伟大的统帅没荣誉心是可以想象的吗？

坚强是指意志对猛烈打击的抵抗力，顽强则是指意志对连续打击的抵抗力。

虽然坚强和顽强这两个词的的意义十分接近，而且常常相互代用，但是它们之间本质上的显着差别是不容忽视的。

人们对猛烈的打击所表现现出来的坚强，可以只来自感情力量，但顽强却还要更多地依靠智力的支持，因为伴随着行动时间的延长，就要增强行动的计划性，顽强的力量的一部分就是从这种计划性中获得的。

现在我们来谈谈刚强。

首先我们就要问，应该怎样来理解刚强。

显然，所谓刚强不是指感情激昂，即不是指感情强烈，因为如此说就违反语言习惯。

刚强是指在最激动或热情奔放的时候也能够听从智力支配的一种能力。

这种能力只是从智力中产生出来的吗？我们表示怀疑。

自然，有些人具有突出的智力但不能自制，这个现象并不能证明我们的怀疑是对的，因为有人会说，这里需要的是一种特殊的智力，并非全面的智力，而可能是更为坚强的智力。

但是，我们依然认为，有感情最冲动的时刻也能使自己服从智力支配的力量，即我们所说的自制力，是一种感情力量，这种说法是比较正确的。

这是一种特殊的感情，它能让刚强的人在热情奔放时仍能保持镇静而不损伤热情，通过这样的镇静，智力的支配作用就得到了保证。

这种感情是最高尚的自豪感，是人的自尊心，是内心最深处的要求，要求随时随地象一个有判断力和智力的人那样行动。

所以我们说，刚强是指在最激动的时候也能保持镇静的那种感情。

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