吴子兵法4（第2页）

得之国强，去之国亡。

是谓良将。”

【译文】

吴子说：“用兵有四个关键：一是掌握士气，二是利用地形，三是运用计谋，四是充实力量。

三军之众，百万之师，掌握士气的盛衰，在于将领一人，这是掌握士气的关键。

利用狭路险道，名山要塞十人防守，千人也不能通过，这是利用地形的关键。

善于使用间谍离间敌人，派遣轻装部队，反复骚扰敌人，以分散其兵力，使其君臣互相埋怨，上下互相责难，这是运用计谋的关键。

战车的轮轴插销要做得坚固，船只的橹、桨要做得适用，士卒要熟习战阵，马匹要熟练驰骋，这就是充实力量的关键。

懂得这四个关键，才可以为将。

而且他的威信、品德、仁爱、勇敢，都必须足以表率全军，安抚士众，威慑敌军，决断疑难。

发布的命令，部属不敢违犯，所到的地方，敌人不敢抵抗。

得到[这样的将领]国家就强盛，失去他，国家就危亡。

这就叫做良将。

25、吴子曰：“夫鼙鼓金铎所以威耳。

旌旗麾帜所以威目。

禁令刑罚，所以威心。

耳威于声，不可不清。

目威于色，不可不明。

心威于刑，不可不严。

三者不立，虽有其国，必败于敌。

故曰，将之所摩，莫不从移。

将之所指，莫不前死。”

【译文】

吴子说：鼙鼓金铎，是用来指挥军队的听觉号令。

旌旗麾帜，是用来指挥军队的视觉号令。

禁令刑罚，是用未约束全军的法纪。

斗朵听命于声音，所以声音不可不清楚。

眼睛听命于颜色，所以颜色不可不鲜明。

军心受拘束于刑罚，所以，刑罚不可不严格。

三者如果不确立，虽有国家必败于敌。

所以说，将领所发布的命令，部队没有不依令而行的。

将领所指向的地方，部队没有不拼死向前的。”

26、吴子曰：“凡战之要，必先占其将而察其才。

因形用权，则不劳而功举。

其将愚而信人，可诈而诱。

贪而忽名。

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