尉缭子兵法8（第3页）

举功别德，明如白黑，令民从上令，如四肢应心也。

前军绝行乱陈，破坚如溃者，有以也。

此之谓兵教，所以开封疆，守社稷，除患害，成武德也。

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【译文】

军队的教令规定，在分设营垒或布列阵势中，凡有不按照教令进退的，都给以违犯教令的处分。

教练的时候，前行的士兵，由前行的伍长教练。

后行的士兵。

由后行的伍长教练。

左行的士兵，由左行的伍长教练。

右行的士兵，由右行的伍长教练。

教练好五个人，那个伍长应当受到奖励。

教练不好，就应受到违犯教令的惩罚。

因伤病不能参加教练的，自己先向伍内报告，伍内士兵为他作证，可以免受处罚。

凡是同伍的人临阵交锋，如有一人不向前与敌死战，则负责教练的伍长，应和犯法的人同罪。

什内的人互相联保，如有一人死亡，其余九人不尽力与敌死战，则负责教练的什长，应和犯法的人同罪。

自什长以上直到裨将，有不按教令行动的，则负责教练的各级官吏，应和犯法的人同罪。

凡是想做到刑罚严明，奖赏公平，必须在军队平时教练中贯彻实施。

将吏使用不同的旗帜，士兵佩戴不同的徽章。

左军的徽章佩在左肩，右军的徽章佩在右肩，中军的徽章佩在胸前，并在微章上写明部别姓名。

此外，军队按照前后五行的顺序，佩戴五种不同颜色的微章，第一行把徽章戴在头上，其余各行依次降低佩戴的位置。

伍长教练伍内四人，用木板代鼓，用瓦器代金，用竹竿代旗。

击鼓就前进，把旗放低就快跑，鸣金就后退，指挥向左就向左，指挥向右就向右，金鼓齐鸣就坐下。

伍长教练好了，由什长集合教练。

什长教练好了，由卒长集合教练。

卒长教练好了，由伯长集合教练。

伯长教练好了，由兵尉集合教练。

兵尉教练好了，由碑将集合教练。

裨将教练好了，由大将集合教练。

大将教练他们，在野外排成阵势，进行演习。

演习时树立三个大标竿，每隔百步树立一个。

军队列阵完毕，在距第一个标竿百步时演习决斗，在距第二个标竿百步时演习快步前进，在距第三个标竿百步时演习跑步急进。

反复演练使军队完全掌握各种要领，然后根据演练好坏进行赏罚。

敌军尉吏以下军官都有指挥旗，凡是战胜敌人获得敌人指挥旗的，应按旗帜所代表的官爵，给予相应的奖赏，以表明有功必赏的决心。

战胜敌人在于能树立军威，树立军威在于使人同心协力，使人同心协力在于刑罚公正。

刑罚公正的目的，是为了突出奖赏的作用。

要使士兵出国作战，在生死关头毫不犹豫地牺牲生命，靠的就是赏罚严明。

要使防御的必能固守，进攻的必能备战，奸谋不会发生，奸人不敢造谣，命令贯彻不会走样，部队行动没有疑虑，轻装急进象雷电似的迅速，奋勇杀敌象惊马似的奔驰。

提拔有功的人，表扬有德的人，功过是非黑白分明，这就能使士兵按照上级的命令行动。

如象四肢听从头脑的指挥一样灵活了。

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