第420章 黄牛迎接黑牛（第3页）

崔氏兄弟告诉李洛，登莱、宁海等数州，流民不下十万，州县驻兵少，竟然莫可奈何。

李洛明白，元廷虽有百万大军，但四处征战，八方用兵。

又需要驻防大城重镇，扼守交通要津，所以在地方州县的兵力很少，还以并不精锐的汉军为主。

拿宁海州来说，只有水军八百，州衙巡检兵五百，哪里能管得了数以万计的流民？

李洛问崔四三，流民在外居无定所，又没有粮食，他们是怎么坚持下来的？

崔四三回答，流民并不是一直当流民，实在坚持不住了，就会接受官府招纳，再回乡种地。

种两年地，被压迫的活不下去了，又当流民。

今年是流民，明天或许是农民。

今年是农民，明年或许是流民。

就这么交替循环，不断转换。

崔四三的话，终于解开了李洛长久以来的疑问。

原来元朝流民是通过这种方式持续下去的。

也难怪，如果一直当流民，要么为了活命造反抢劫，要么流浪饿死，怎么可能一直存在？

元廷之所以始终无法解决流民难题，主要是从来没有当回事。

因为，蒙古贵族觉得流民很正常，没什么大不了的。

压根没有必要大惊小怪。

根子还是出在民族文化上。

蒙古上层终元一代，都没有被汉化。

他们认为，最好的生活方式，就是像蒙古人那样四处游牧，逐水草而居。

到处游牧，是游牧民族千百年的生存常态。

所以，流民活不下去四处流浪，就像牧民流动迁徙一样，再正常不过了，那不是应该的吗？

这才是流民顽疾始终解决不了的真正原因。

这也可以解释为何很多汉官上奏呼吁解决流民问题，而元廷高层始终态度消极。

甚至出现过，在灾荒之年，元廷不但不赈灾，还鼓动百姓当流民去逃荒的奇葩现象。

十月十八，是个好日子。

李洛一行人，终于来到宁海州衙所在地：荣城。

荣城地处齐鲁最东端，濒临大海，与高丽隔海相望。

荣城是一个县城，又是州衙所在，所以也是州城。

由于靠海，为了防备海盗侵袭，荣城的城墙比较高大坚固。

城门口的兵看见李洛等人，显得很恭敬，压根不敢提收取进城税。

既然是州城，面积也不小，方圆能有四里。

进城之后，一眼看去还算热闹。

李洛打马沿着城中主道，行了两里，就看到一座高大威武的衙门。

大门匾额上四个大字：宁海州衙。

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