第189章 榜首状元(第6页)
虽然那时开科取士不是唯一的入仕之路,但也是选拔人才的主要通道,使大批天下寒士俱欢颜,浩浩荡荡的进军京都。
它打破了豪门世族对政权的垄断,使官场知识结构产生极大的变化,它是一大进步。
唐代实行科举制度还是初级阶段,考试科目繁琐,有常科、制科两大类90多科,同时采取分级考试制度。
清朝的科举程序是:不论身份和年龄,一律都得经过童试(含县级的童试、州府的府试、省级的院试)—乡试—会试—殿试的科考程序。
参加乡试之前必须经过童试,取得生员资格,才能去省里参加乡试。
乡试中合格者为举人。
凡是经过考生所在县的县试的,就算童生,童生不算功名,但是是一种社会荣誉,往往会得到社会相应的尊重和资助。
童生都具备了进入府试的资格;经过了府试的童生就取得参加省级院试的资格,省级院试过关,就取得了秀才的功名了,国家要给秀才免掉他家庭中的税赋,还要给予资助。
乡试三年举行一次,大多在秋天考试,所以又称之为“秋闱科考”
,秀才才有资格参加这样的考试,经过了乡试考试的合格者就叫做举人。
会考三年举行一次,举人才有资格参加科考,经过了会试考试的合格者,就叫做贡士。
贡士的名额很少,一年只有300名左右。
取得了贡士功名的,其实已经获得了进士的功名,但是,他们还要参加殿试才能够最后得到这个功名,所谓的殿试,就是皇帝要在太和殿再进行一次御前考试。
殿试在宋朝之前属于科考程序之一,殿试要产生重新排名,第一名就是状元、第二名叫做榜眼,第三名叫做探花,总称"
鼎甲"
。
取得进士功名的人,国家可以直接放官,也就是可以直接选他上任做官,但还要国家派官要根据国家职官的空缺情况来定,所以,也有一些进士一生并没有做过朝廷官员。
同时,也有许多8品以外的官员可以参加这样的科举考试,以获取功名去求取仕途宽广。
一登龙门,则身价十倍。
万人挑一的状元,可谓是人中之龙、天之骄子,其荣耀、其显赫、其尊贵,简直登峰造极。
然而,真正称得上一流人物的却又屈指可数、凤毛麟角了。
状元中有真才实学、卓有建树、众所周知的有贺知章、王维、柳公权、陈亮、吕蒙正、王十朋、文天祥、张孝祥、翁同合等十来个人。
他们是中华民族骄傲的人杰。
然而,考试未必能把一个人的学识水平测验出来,诗写得好,八股文做的好,未必就会做官。
状元不如进士,进士不如落第举子的现象常常发生。
中国科举制度的产生、发展、没落,有它的客观规律。
科举制度的功绩是不可抹杀的,但它的弊端却是明显的,到了明清时期,它已经阻碍了中国文化的发展。
1903年,由袁世凯领头的一批有识之士奏请皇帝废止这种制度,进士张之洞上书:“科举一日不废,即学校一日不能大兴,士子永远无实在之学问,国家永无救时之人才,中国永远不能进于富强,即永远不能争衡各国”
。
光绪三十一年(1905年),科举进行了最后一届之后正式废除。
从此状元、进士在历史博物馆中找到了应有的位置。
————
状元之最
1.历代状元中,最为后世崇敬的民族英雄,是南宋宝佑四年(1256年)丙辰科状元文天祥。
他以崇高的爱国精神和民族气节,被誉为“状元中的状元”
。
这也是文天祥的家乡吉安市也被誉为“文章节义之邦”
的一个重要原因(另外一个原因是吉安考出了3000名进士,是中国出进士最多的地方)
2.中国历史上第一个状元,是唐武德五年壬午科状元孙伏伽。
3.历代状元中,对中国政治局势起过重大影响和作用的,是清咸丰六年(1856年)丙辰科状元翁同龢。
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