第127章

关口看了鹭宫一眼。

自称后醍醐帝后裔子孙，在护持僧的背后，低下了头，很不甘心吧。

&ldo;再来就是要找出民江小姐和骷髅，然而神主的体力已经到达极限。

过了年就是二十年，没走多远，他的流浪生涯便落幕了。

他被白丘牧师所救，武御名方的骸骨由异教徒的牧师接手……&rdo;

&ldo;我有我的神。

&rdo;

&ldo;志愿未成，就此死了的话，无颜见先我而死的同志。

&rdo;

&ldo;我不是很懂，但听说你们的神复活了。

&rdo;

&ldo;拜托你，拜托。

听我说，我的悲愿。

&rdo;

神的头颅流向海的另一端‐‐死者世界，神主未能得知便死了。

但若是知道的话，神主会出海吧，就如补陀落渡海（注：日本熊野海岸有座补陀洛山寺，在九～十八世纪间，有许多僧侣从此乘小舟，航向南方海上的观音净土补陀落山，即为补陀落渡海。

）的修行者。

‐‐这样比较合适。

关口这么想。

虽然不知道武御名方是什么神，但总觉得很合适这样。

&ldo;于是，古代的神沒有复活，但骷髅却成功调包了。

你们鹭宫一党，完全落入神主的陷阱里。

之后不再寻找骷髅，开始在圣宝院制造本尊。

民江小姐依然下落不明，邦贵先生也还没从战场回乡，但是你们等不及了。

&rdo;

鹭宫和文觉的影子重叠。

又重叠上京极堂的影子。

&ldo;接到骷髅已经抵达的通知，除了已经年老的山田富吉先生和周三先生，其他四人分别带着自己的对象，小末、小鹤、小春和玉枝，立即抵达这里。

周三先生大概留在店里等待邦贵先生回乡吧。

于是昭和二十年九月，终于开始建立本尊。

骷髅本尊里有&lso;大头&rso;、&lso;小头&rso;、&lso;月轮行&rso;等种类，但是这次的状况应该是&lso;大头&rso;吧？&rdo;

&ldo;没错。

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