第一卷 第986章 教子（第3页）

“但是父皇。”

太子认真道，“儿臣还是不同意父皇说黄先生是个迂人。

也不同意父亲说儿臣学迂了！

事关义理，不能不辩！”

徐梁停下脚步，突然想起一句话：你可以不在乎天下人如何看你，但不可能不在乎儿子如何看你。

“义理的层面太低了啊。”

徐梁叹道：“人臣该当守义理。

但是为人君者，却不能死守义理。”

“这是为何？”

“因为义理会坏仁。”

徐梁突然发现以前听过的儒学教育似乎还在脑子里，而且关键时刻还足以拿出来教育孩子。

“诚如孟子说的，男女授受不亲，这是义理。

然而嫂溺援之于手则是仁。

如果死扣前面的义理。

看着嫂嫂溺亡，这就是迂腐害仁了。”

徐梁道。

太子道：“父皇说的经权之变儿臣也明白。

但儿臣坚持义理，非但无害于仁，更是劝君父近仁，为何反被指说迂腐呢？”

“因为……”

徐梁一时语塞，更多的话却说不出口，只得道：“因为你现在还小。

还没有那个智慧和阅历来为‘仁’。”

太子颇有些不服气。

“这样说吧。”

徐梁道：“去年有一艘去琉球的海船遭遇风暴，遇难沉船。

有十个人挤上了一条舢板，总算有了漂到岸上获救的生机。

“可是，这十个人发现海里

还有两个人活着呼救，若是让他们上来，小舢板就要沉了。

所有十二个人没一个能活。

你若是十人之首，其他九人全都唯你之命是从，你说救，他们就甘心赴死；你说不救，他们则庆幸生还。

你该如何决断？”

太子顿时头脑一怔：见死不救显然是不仁的。

然而要是为了救这两人。

就要连累所有人性命，似乎有些不智。

但人若不仁，何异于禽兽？

“我……”

太子本想说：我跳下去换一个人上来。

突然又想到了另一个问题，下面有两个人，自己去换谁呢？而且无论自己换了谁，难道就让另一个跟着自己淹死么？

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