番外 末法时代之理由（第2页）

虽然这事按道理说，本来和天庭没有干系，但是天庭毕竟号称是三界之主所在，本来对佛门就有管辖之权，但是奈何，佛门有准提和接引这两位身为佛主的圣人做依靠，不卖玉帝的帐，所以佛门自成体系，堪称国中之国。

玉帝本就不耐做个名义之主，只是以前碍于没有办法，只能强自忍耐，如今眼前有一个能够将天庭中的人安插进佛门的好机会，他又怎么可能会放过，因此从中插上一脚是自然而然的事。

大家各有所需，一拍即合，之后的事就简单了，猪八戒和沙悟净被玉帝随便找了个错处，将两位贬下凡去。

至于佛门那边，对猪八戒和沙悟净是否是玉帝安插过来的棋子并不在意，因为佛门本身以洗涤心性见长。

昔年修行环境并不是很糟糕的时候，佛门所在的西牛贺州要比其他三大洲贫瘠许多，因此前身为西方教的佛门虽然立教，但是不要说其它三大部洲，哪怕就算是西牛贺州本地生灵都不愿意拜入其中，以致教众寥寥。

这一情况，直至封神时，准提和接引两位教主裹挟了大批通天教主的截教教众才得以改善，之后更是随着修仙环境日渐恶劣，西牛贺州的环境渐渐和其他三大洲拉平，才得以彻底解决。

那个斗战胜佛孙悟空，它乃是盘古大神开天辟地，建立这方世界时就存在仙石孕育而生出来的。

真要讲跟脚来历的话，就算不能和道祖鸿钧相提并论，但是几乎可以和几位圣人一同视之。

我们生活的这个世界是盘古大神创造，我们都沐浴在盘古大神的遗泽之下，没有盘古大神，就没有我们。

若是对盘古大神不敬，等同于否定了我们自身的存在。

道祖鸿钧因为传下大道，并以身合道的缘故，深受修行者尊崇，修行者们恭称他一声‘道祖’以示恭敬，可是依然有魔祖罗睺对其不敬，与之作对。

但是哪怕魔祖罗睺这么桀骜不驯之辈提及盘古大神，也不得不表示敬服。

如今修行界格局大体已定，孙悟空虽然出身跟脚不凡，但是他生不逢时。

就算他大有来历，资质绝顶，奈何他出生的时候，已经远不是当日道祖鸿钧和几位圣人临世的那个修行环境，以现有的修行资源能修行到他现在这个地步，已经到顶了，想要更进一步的可能性虽然不能说没有，但是微乎其微。

因此不管他怎么闹腾，就算是折腾出一个花来，也根本改变不了修行界的什么事。

因此修行界里的中修行者看在盘古大神的恩泽份上，也就随便他瞎胡闹了，就当看猴戏了。

而那个白素贞虽然是蛇妖，但是体内含有女娲一族的血脉，真要和女娲攀起关系来，说一声是她的后辈子孙勉强也是可以的。

她的师傅骊山老母，我们都知道其实是昔日截教通天教主四大亲传弟子之一无当圣母在截教随着封神之战风云流散之后重新改换名号而来。

虽然截教没了，截教大部分弟子死的死，被西方教带走的带走，但是截教教主上清圣人通天教主并没有死，只是被道祖鸿钧带走了而已。

而当时受此待遇的并非他一人，连同通天教主的两位兄长太清圣人和玉清圣人他俩也在内。

再者，截教弟子虽然大部分不在了，可是死了的大多入了封神榜，走了神道，尽管归天庭调遣，但是这么多年看下来，他们内心可没有忘了截教。

而入了佛门的那些弟子，虽然相比入了封神榜的和截教的关系疏远得多，但是到底有那么一分香火情在，因此说一句截教名亡实存，倒也说得过去。

有这样的背景，身为妖族，白素贞不过短短千年就能修炼有成就不奇怪了。

自封神之后，其他生灵种族就出现这么四个算是有名号的人物，而人族那里，凡俗界几乎历朝历代都有人冒出来。

不说别的，单一个‘八仙’从数量上碾压他们了，更不说还有彭祖、陈抟等响当当的人物。”

想到修行界中庞大的人族数量，王筀鵀深有感触的叹道：“三界中，不知道何时传出‘人族作为万物之灵’这样一句话，很多修行者对其嗤之以鼻。

这话听起来，或许狂妄了一些，但是细细琢磨之后就会发现，其实还是很有道理的。

纵使不得天道庇护，但是就人族这个发展状态，人族要大兴的态势必不可挡。”

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