第二百三十五章 最后的讲道

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“五行者：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土，五德终始，推其极则无不至。”

圣人王诩继续讲诉道。

阴阳学院的思想就是认为宇宙的本源，是金木水火土这五种基本物质运行的结果。

因此他们的神通分为金行神通，木行神通……上次李长生和樊绍切磋，就见识过他的神通——金行，天罡刀，以及火行，大火球之术……由于樊绍的修为尚浅，因此这两个神通还只是最初级的。

“天文者，序二十八宿，步五星日月，以纪吉凶之象……”

讲道这里，王诩已经提及了阴阳学院的天文神通，也就是‘经天’的能力。

阴阳家的天文神通分为四个大的方面，分别是苍龙七宿，玄武七宿，朱雀七宿，白虎七宿。

最后一天是儒家学院的圣人子思讲道。

儒家思想在书剑大陆可谓是传承最广的一种思想，认同的人也最多。

李长生从小就学习三字经，千字文，接受的儒家教育也最多。

而最近他已经形成了儒家书灵，可以使用一些基本的儒家神通了。

这位圣人讲的十分的到位，不过都是传统的儒家。

整个讲道围绕着五字真言而来，那就是“仁，义，礼，智，信。”

到了第八日，当朝太师董仲舒亲自讲道。

这一天来的人比以往任意一天都要多，学院的内院学生基本上没有一个缺席的。

这位站在帝国巅峰的圣人，以惊才绝艳的天赋，创立了自己的神道。

如果能够从他哪里学到一星半点，对自己的修为都将是有绝大的好处。

而他自己也不藏着掖着，居然进行公开讲道。

“昔混沌初始，人与禽兽无异。

茹毛饮血。

教化未开。

于是天降圣人，授之以大道。

始知直立行走，吃熟食。

开启初始文明……”

董仲舒在论道台上侃侃而谈。

听了他的话，所有人包括李长生都是心中一惊。

他讲诉到太古时期。

莫非他的神道接近了当初圣人的大道？如果真是这样的话，那么什么儒家之道，墨家之道，阴阳之道，在他的神道面前，都不值一提了，或者说是成为邪门歪道了。

“河出图，洛出书。

然则圣人之受命也。

必因积德累业，丰功厚利。

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